A játék hatásairól felmérés is készült, amelyen azok vettek részt, akik napi rendszerességgel legalább néhány percet játszottak a PriestVille-lel. Ezek alapján pedig kimutatták, hogy a játékosok 30 százaléka többször jár vasárnaponként misére. A korábbi 4 százalékról 52 százalékra emelkedett azoknak a száma, akik legalább hetente egyszer beleolvastak a Bibliába.
A játék a papi hivatást választókra is hatással volt. A 24 év alatti fiatalok 45 százaléka állította, hogy a közösségi játék óta jobban foglalkoztatja őket a papi hivatás gondolata, 35 százalék pedig „sokkal elkötelezettebb lett” ezen a téren.
A papnövendékek közül 23 százalék vélte úgy, hogy a játékban igazi papok voltak, további 70 százalék pedig közelebb érezte magát ahhoz, ami majd a felszentelés után várja őket.
A közösségi játék azonban elérte már azt a szintet, ami sokakból rosszallást váltott ki, ugyanis a Vatican Wars oldalán is lesz „pápaválasztás”. A virtuális egyházfői címre több mint 10 ezren jelentkeztek, és közülük július 6-án választják ki azt a 80 játékost, akik közül majd kikerül a virtuális pápa.
A „döntőbe jutó” jelölteknek olyan kényes kérdésekben kell állást foglalniuk, hogy miként vélekednek az azonos neműek házasságáról, az abortuszról mint születésszabályozási módszerről, a nők pappá szenteléséről, vagy arról, hogy maradjon-e a cölibátus.
A játékosok többsége egyelőre figyelmen kívül hagyja a National Catholic Reporter című amerikai egyházi honlap és más fórumok intelmét, amely helyteleníti a vallási játék használatát.
MTI